深秋，这里的银杏就要黄了！

解铃还须系铃人

jiě líng hái xū xì líng rén

南唐时期，我国佛教禅门五宗之一的“法眼宗”始祖法眼和尚，住在金陵城石头山清凉寺内，他经常会提问弟子一些稀奇古怪的问题，并根据回答来判断弟子的悟性。一天讲经之后，法眼和尚问弟子们：有一只老虎脖子上拴着铃铛，现在我想把这个铃铛从老虎脖子上解下来，但不可伤及老虎，也不可让老虎伤人。谁有办法？

当时有位叫法灯的弟子，生性豪放，不拘泥于佛家戒规，他回答道：禀告师父，应该去找那个给老虎系上铃铛的人，这个人既然能平安无事地把铃铛系上，也就能从老虎脖子上平安解下来。法眼听后啧啧称赞！

“解铃还须系铃人”就比喻谁引起的问题，还应该由谁自己去解决。

法眼禅师居住讲经的清凉寺

位于南京市鼓楼区清凉山上

是中国佛教禅宗法眼宗发源地

这座红色的四角飞檐古寺

在清凉山绿树竹林的环绕中

更显清幽和典雅

春日绣球，夏日避暑，秋日银杏

这里是南京必打卡之地

银杏金黄时

别忘了来清凉寺赏这一片秋色！

千年古寺，古韵悠长

在广州路和虎踞路的交界处

清凉山公园静静坐落在这里

白墙黛瓦的山门

朱红色大门敞开

层层台阶而上，穿过山门

就进入了一片浓绿中

一到夏天寻觅清凉，就会被想起的公园，在南京的免费公园中占有一席之地。

清凉山公园并不大，两边通往清凉山上，中间宽阔地带，缓步抬升，其尽头是千年古寺——清凉寺。

在山风和鸟鸣中，缓缓来到清凉寺前，红墙青瓦，金殿佛堂，寺周围的几棵鸡爪槭还是浓绿的颜色，而银杏已经微微泛黄。

寺后有一位师傅在打扫，秋风已至，吹落片片秋叶，穿着黄衣的师傅，扫去无尽凡尘。

大殿里，寺院的师傅们在诵经，住持披着袈裟，敲击着木鱼，寺外烛火点点，香火袅袅，心也跟着静了很多。

南京这座文化名城的一部分根在清凉山，清凉文化最核心的内容离不开清凉山的佛教文化。

清凉寺创建于南朝，五代十国的杨吴时重建为兴教寺，南唐李璟扩建为清凉大道场，清凉山也因寺得名。

鼎盛时期的清凉大道场是南京佛教传统文化、清凉山精英文化、金陵地域文化的重要代表，“清凉问佛”更是流传久远的“金陵四十八景”之一。

作为南唐金陵首刹

佛教文化圣地

清凉寺的存在

也有了不可替代的价值

绝佳的避暑、游玩胜地

夏日的南京，不愧是大火炉，尖锐的蝉鸣声里，伴着散不开的浓重的热气，让人烦躁不安。

要避暑，清凉山是必不可少的选择。

清凉山为避暑圣地，从南朝时期就开始了。南唐后主李煜，在此建造避暑行宫，天一热，就经常来这闭关礼佛，躲避酷热。

这座山势椭圆的丘陵山岗，方圆约4公里，蜿蜒伸展于汉中门至定淮门一带，却是闹市区里的一块宝贵绿洲。

进山门右侧石阶登上去，就是崇正书院，是春日里赏绣球的最佳之地。一簇簇的白色绣球和木绣球，在古色古香的院落里，绽放出诗意的幽香。

可惜两次来，都碰上崇正书院关门，未能进得院内，感受那份文艺感环绕的清幽氛围。

不过院外几只慵懒的猫，打消了这份遗憾，它们对陌生人也存有一丝亲近感，并不排斥有人进入它们的领地。

绕山一周，虽已渐渐进入深秋，但依然是满眼绿色，可以想见盛夏时的绿意葱茏，降落片片清凉。

寺院左侧竹林森森，参天的竹子笔直向上延伸，交织成一块绿网，竹叶沙沙作响随风摆动，是风运动的轨迹。

清凉山是南京文脉的所在，这种说法不无道理，从古至今，这里就备受宠爱。

南唐中主李璟在此建清凉台，留下了翠微亭。后主李煜多篇千古绝唱均诞生于清凉山避暑行宫。还有颜真卿、王安石、袁枚、龚贤、曹雪芹……都曾到过此地游览、吟咏、描绘。

龚贤故居修葺一新，翠竹婆娑，假山层叠，其闻名于耳的扫叶楼，见证了古人的清闲隐居生活常态。

春来赏绣球，夏日来避暑，秋日赏银杏。清凉山的银杏谷，有三百多株银杏树，深秋时节，整片的金黄色铺展开来，令人沉醉。

闲时来此

遛弯、健身、休憩、散心

在车水马龙的都市中

感受慢下来的时光

山外烟火暖人心

清凉山山门外，人来人往，川流不息的广州路、虎踞路，一旁在建的地铁站，园内园外，两种生活图景。

对面的居民楼，依山而建，掩映在绿树中，倒多了几分文艺感。

广州路上的江苏省人民医院，忙忙碌碌，清凉门大街宽阔的马路，看不到尽头，一旁的石头城公园内，锻炼的老人，嬉戏的小孩，散步的一家人，温馨美好。

抬头一看，一轮落日隐藏在远处的高楼大厦之间，满天的晚霞装点着白天的最后时刻。

站在清凉门大桥上向下望去，大道上归家的人，带着一天的疲惫和收获，向着家的方向疾驰而去，那里是他们最温暖的港湾。

图片来源：龙虎网数字资产管理中心

内容编辑：龙虎网官微工作室 朱丽敏